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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリの詳細情報

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品。美品です。渥美大童 版画 色紙セット 15枚 まとめ。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。●断捨離 貴重今月迄 圓光大師 金文字 書 掛軸 約156×約49.5。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。掛軸 菊華 忍景翠 共箱 花 黄色。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。104掛軸 伊予十三佛霊場佛宝印軸 高野山 奥之院 掛け軸 共箱。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。中国 台湾 陸羽 茶掛 茶会 掛け軸。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。篆刻家 書家画家 羽倉可亭 紙本掛軸 竹。平成2年  宝林寺住職を拝命。【高級品】硯 すずり。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。禅僧 妙心寺 梶浦逸外 書掛軸 「本来無一物」茶掛に 禅語。  同年、 再度招春寺住職を拝命。【新品】Wolfgang Tillmans / Julie Ault。【禅語】竹有上下節とは?文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。またれよ五月ちかし 色紙 西松 凌波。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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